Where does a single sheet of washi originate?

Is it from the kozo bark?

Is it from pure water?

Or is it the craftsmanship of the artisans?

All of these are correct answers.

However, when tracing the long history of Kurotani washi, these alone did not suffice to explain it.

This land was not suited to rice cultivation.

The people engaged with nature, cultivated kozo, made paper, and built their lives around that paper.

As the times change, so too does the paper people need.

From umbrella paper to price tags,

from ledger paper to silk cocoon bags,

from military paper to folk art paper,

and on to new uses for a new era.

It was the paper itself that kept changing.

What remained unchanged was the endeavour to continue creating what people needed in this land.

The land nurtures people,

people nurture culture,

and culture is passed down to the future whilst adapting to the times.

The KUROTANI WASHI GUIDE is not a guidebook introducing the methods of washi production.

Why has Kurotani washi managed to survive for so long?

This is a record of a journey tracing the reasons behind this, whilst walking through this land and engaging with this culture.

D’où provient une feuille de washi ?

Du kozo ?

De l’eau pure ?

Du savoir-faire des artisans ?

Toutes ces réponses sont justes.

Mais en retraçant la longue histoire du washi de Kurotani, on s’est rendu compte que cela ne suffisait pas à l’expliquer.

Cette région n’était pas propice à la culture du riz.

Les habitants ont appris à vivre en harmonie avec la nature : ils ont cultivé le kozo, fabriqué du papier et bâti leur vie grâce à ce papier.

À mesure que les époques changent, les besoins en papier évoluent également

Du papier pour parapluies au papier pour étiquettes de prix

Du papier pour registres aux sacs à cocons

Du papier militaire au papier d’artisanat

Puis vers les usages d’une nouvelle ère

Ce qui n’a cessé de changer, c’est le papier fabriqué

Ce qui n’a pas changé, c’est cette volonté de continuer à produire, sur cette terre, ce dont les gens ont besoin

La terre nourrit les hommes,

les hommes nourrissent la culture,

et la culture, tout en s’adaptant à son époque, se transmet à l’avenir.

Le KUROTANI WASHI GUIDE n’est pas un guide présentant les techniques de fabrication du washi.

Pourquoi le washi de Kurotani a-t-il pu perdurer aussi longtemps ?

Ce guide est le récit d’un voyage qui retrace les raisons de cette longévité, en parcourant cette région et en découvrant cette culture.

It is said that the history of Kurotani washi began some 800 years ago.

However, it did not begin simply because ‘they wanted to make washi’.

Kurotani is a village nestled in a valley surrounded on all sides by mountains.

Whilst blessed with abundant natural beauty, it was difficult to cultivate large fields,

and the environment was too harsh to sustain a livelihood through rice farming alone.

What the people of that land discovered was a plant called ‘kōzo’ (paper mulberry).

Kozo thrived in this region, and the people passed down the technique of using its fibres to make paper.

Eventually, washi became a vital industry supporting their livelihoods,

and it became so indispensable to the region that it was even sometimes paid as a tax.

In other words, Kurotani washi did not originate as a craft.

It was a way of life born out of the people’s need to survive in this land.

This story is not merely the history of a single sheet of paper

It is also the history of the wisdom born from the environment,

as the people who lived in harmony with the land embraced nature.

On raconte que l’histoire du papier washi de Kurodani remonte à environ 800 ans.

Cependant, ce n’est pas « parce qu’ils voulaient fabriquer du papier washi » que tout a commencé.

Kurodani est un hameau niché au fond d’une vallée, entouré de montagnes de tous côtés.

Bien que la région bénéficie d’une nature luxuriante, il était difficile d’y cultiver de vastes champs de riz,

et l’environnement était trop rude pour que la culture du riz suffise à subvenir aux besoins de la population.

C’est alors que les habitants de cette région découvrirent une plante appelée « kōzo » (murier du Japon).

Le kōzo poussait bien dans cette région, et les habitants ont transmis de génération en génération la technique permettant de fabriquer du papier à partir de ses fibres.

Peu à peu, le washi est devenu une industrie essentielle à la subsistance des habitants,

au point d’être parfois remis sous forme d’impôt foncier, tant il était devenu indispensable à cette région.

En d’autres termes, le washi de Kurodani n’est pas né en tant qu’objet d’artisanat.

Il s’agissait d’une culture de vie née de la nécessité pour les habitants de survivre sur cette terre.

Cette histoire n’est pas seulement celle d’une feuille de papier.

C’est aussi l’histoire de la sagesse que les habitants, en harmonie avec leur terre, ont développée

en s’adaptant à la nature et en tirant parti de leur environnement.

🎧 音声ガイド

The village of Kurotani lies in a valley flanked by mountains on both sides.

Since ancient times, Kurotani has been producing a type of washi paper known as ‘kasaban’,

measuring approximately 48 × 40 centimetres.

These dimensions are no coincidence.

At that time, the length from the centre to the rim of the traditional Japanese umbrellas (ban-gasa) commonly produced was also approximately 48 centimetres.

By producing washi of this size in Kurodani,

it could be used as umbrella paper without any waste.

After the paper is made, each sheet is mounted onto a board and slowly dried in the sunlight.

However, due to Kurodani’s valley topography, it was not possible to secure a large drying area.

To dry these ‘umbrella-sized’ sheets efficiently within the limited space available,

the board-drying areas were also adapted to suit the local conditions.

In other words, it was not the topography of Kurodani that gave rise to the paper’s standard size,

but rather this land that embraced and nurtured the established ‘umbrella-sized’ standard.

The wisdom and ingenuity of the people who lived in this land are etched into the very size of each sheet of washi.

Le village de Kurotani est niché au fond d’une vallée entourée de montagnes de part et d’autre.

Depuis des temps immémoriaux, on y fabrique un papier washi appelé « kasaban »,

mesurant environ 48 × 40 centimètres.

Ces dimensions ne sont pas le fruit du hasard.

À l’époque, la longueur entre le centre et le bord des parapluies traditionnels (ban-gasa), qui étaient alors très répandus, était également d’environ 48 centimètres.

En adaptant la taille du papier washi fabriqué à Kurodani à ces dimensions,

il était possible de l’utiliser sans gaspillage comme papier pour parapluies.

Une fois le papier fabriqué, chaque feuille est collée sur une planche et séchée lentement au soleil.

Cependant, Kurodani étant situé dans une vallée, il était impossible d’y aménager de vastes espaces de séchage.

Afin de sécher efficacement ces « kasabana » sur un terrain limité,

les séchoirs à planches ont eux aussi été adaptés aux conditions locales.

En d’autres termes, ce n’est pas la topographie de Kurodani qui a donné naissance à la norme relative au papier,

mais c’est cette région qui a accueilli et développé la norme établie du « kasabana ».

La taille d’une feuille de washi porte en elle la sagesse et l’ingéniosité des personnes qui ont vécu sur cette terre.

Washi is not complete the moment it is formed.

The crucial process that determines its final quality is ‘drying’.

In Kurotani, there has long been a place for drying washi known as an ‘ita-hoba’.

Although situated in a valley surrounded by mountains,

sunlight streams into this spot from around 8 o’clock in the morning until around 4 o’clock in the afternoon.

The craftsmen attach each sheet of freshly made washi to a board one by one and, with the help of the sun and the wind,

allow it to dry slowly.

Rather than drying it all at once using machinery, the process of drying it gradually using the power of nature

ensures that the washi retains just the right amount of moisture, resulting in a strong yet supple texture.

Here, too, it is not just human skill that determines the quality

Sunlight

The wind blowing through the valley

The environment created by the mountains

The very nature of Kurotani is one of the artisans who brings each sheet of washi to completion

Washi-making is not a technique whereby humans triumph over nature

It is a culture that has been nurtured by understanding the power of nature and making the most of its bounty

Le washi n’est pas achevé dès sa fabrication.

Le « séchage » est une étape cruciale qui détermine sa qualité finale.

À Kurodani, il existe depuis longtemps un lieu de séchage du washi appelé « Itabiba ».

Bien que situé dans une vallée entourée de montagnes,

cet endroit bénéficie d’un ensoleillement de 8 heures du matin à 16 heures environ.

Les artisans fixent le washi fraîchement fabriqué une feuille à la fois sur des planches et, en tirant parti de la force du soleil et du vent,

le laissent sécher lentement.

Au lieu d’utiliser des machines pour un séchage rapide, le fait de laisser sécher lentement grâce aux forces de la nature

permet au washi de conserver un taux d’humidité adéquat, ce qui lui confère une texture à la fois résistante et souple.

Ici encore, la qualité ne repose pas uniquement sur le savoir-faire humain.

La lumière du soleil

Le vent qui souffle à travers la vallée

L’environnement créé par les montagnes

La nature même de Kurotani est l’un des artisans qui contribuent à la fabrication de chaque feuille de washi

La fabrication du washi n’est pas une technique par laquelle l’homme triomphe de la nature

C’est une culture qui s’est développée en comprenant les forces de la nature et en tirant le meilleur parti de ses bienfaits

When people hear the word ‘tradition’, many may imagine simply continuing to produce the same things as in the past.

However, the history of Kurotani washi is somewhat different.

As the times change, so do people’s lifestyles.

And as lifestyles change, so does the type of paper required.

The artisans of Kurotani have continually adapted to these changes.

Paper used for traditional Japanese umbrellas

Accounting paper that supported daily life

Price tags for Kyoto kimono

Cocoon bags that supported the development of sericulture

Military paper required during the war

Backing paper for sandpaper used in industrial products

Folk art paper, which gained recognition during the folk art movement

And new types of washi that are now finding their way into modern life, architecture and design

The washi produced has taken on different forms in each era

Yet there is one thing that has remained unchanged

That is Kurotani’s commitment to ‘creating paper that people need’

Culture is not about remaining unchanged

It is about embracing the demands of the times whilst preserving its essence

The 800-year history of Kurotani Washi has been built upon this very foundation

That is precisely why Kurotani Washi is not merely a culture of the past

But a culture that continues, even now, to seek new roles within a new era

Lorsqu’on entend le mot « tradition », beaucoup de gens pensent peut-être qu’il s’agit de continuer à fabriquer les mêmes produits qu’autrefois.

Mais l’histoire du papier washi de Kurotani est un peu différente.

À mesure que les époques changent, le mode de vie des gens évolue également.

Et lorsque le mode de vie change, le type de papier nécessaire change aussi.

Les artisans de Kurotani n’ont cessé de s’adapter à ces changements.

Le papier utilisé pour les parapluies traditionnels

Le papier de comptabilité qui a soutenu la vie quotidienne

Le papier pour les étiquettes de prix des kimonos de Kyoto

Les sacs à cocons qui ont soutenu le développement de la sériciculture

Le papier militaire nécessaire pendant la guerre

Le support de papier de verre utilisé comme produit industriel

Le papier d’art populaire, apprécié dans le cadre du mouvement d’art populaire

Et enfin, le nouveau washi qui s’étend aujourd’hui à la vie quotidienne, à l’architecture et au design

Le washi fabriqué a changé de forme au fil des époques

Mais il y a une chose qui n’a pas changé.

C’est la philosophie de Kurotani : « fabriquer du papier dont les gens ont besoin ».

La culture ne consiste pas à rester figée.

Elle consiste à transmettre son essence tout en s’adaptant aux exigences de chaque époque.

Les 800 ans d’histoire du washi de Kurotani se sont construits grâce à cette accumulation.

C’est pourquoi le washi de Kurotani n’est pas une culture du passé,

mais une culture qui, aujourd’hui encore, continue de chercher un nouveau rôle dans cette nouvelle ère.

When looking at beautiful washi paper, many people might think that a single artisan

is responsible for creating the entire piece.

However, there is another vital element to Kurotani washi:

the ‘co-operative’.

The co-operative receives orders from the market specifying the size, thickness and intended use of the washi paper.

Based on these specifications, it assigns the work to the relevant artisans,

purchases the finished washi paper, and handles its sale.

In short, a division of labour has been established whereby the artisans devote themselves to the craft of papermaking,

whilst the cooperative acts as the link to the market.

This system is more than just a sales organisation.

It is also a community dedicated to preserving the skills of each individual artisan, maintaining quality across the entire region,

and passing on the culture of Kurotani Washi to future generations.

Furthermore, there are conditions that must be met for paper to be designated as ‘Kurotani Washi’:

It must be washi paper made in Kurotani or the surrounding area,

and it must be sold through the Kurotani Washi Cooperative.

Through this system, quality, trust and the name ‘Kurotani Washi’ have been safeguarded.

Culture cannot be passed down by one person alone.

The artisans preserve the techniques, the cooperative unites the community and connects it to the market;

it is this cumulative effort that has been the driving force sustaining Kurotani Washi for 800 years.

En voyant un beau papier washi, beaucoup de gens pourraient penser qu’un seul artisan

réalise l’ensemble du travail.

Cependant, le papier washi de Kurotani compte une autre entité essentielle :

il s’agit de la « coopérative ».

La coopérative reçoit les commandes du marché concernant les dimensions, l’épaisseur et l’usage du papier washi.

En fonction de ces spécifications, elle confie le travail aux différents artisans,

achète le papier washi une fois terminé et se charge de sa commercialisation.

En d’autres termes, une répartition des rôles s’est établie :

les artisans se consacrent exclusivement à la fabrication du papier,

tandis que la coopérative assure le lien avec le marché.

Ce système n’est pas une simple structure de vente.

C’est également une communauté qui, tout en préservant le savoir-faire de chaque artisan, maintient la qualité à l’échelle de la région

et transmet la culture du papier washi de Kurodani aux générations futures.

De plus, pour pouvoir porter le nom de « papier washi de Kurodani », certaines conditions doivent être remplies :

le washi doit avoir été fabriqué à Kurodani ou dans ses environs,

et il doit être commercialisé par l’intermédiaire de la coopérative du washi de Kurodani.

Grâce à ce système, la qualité, la confiance et le nom « washi de Kurodani » ont été préservés.

Une culture ne peut être transmise par une seule personne.

Les artisans préservent leur savoir-faire, la coopérative rassemble la communauté et assure le lien avec le marché.

C’est cette accumulation d’efforts qui constitue la force majeure qui soutient le washi de Kurodani depuis 800 ans.

When people see a beautiful sheet of washi, many focus on the art of papermaking.

However, the story does not begin in the workshop.

The making of washi begins in a single field.

What grows in that field is ‘kōzo’ (paper mulberry).

In Kurotani, the kozo is harvested every November; the bark is processed over the winter, and the paper is then made.

Come spring, new shoots emerge; by summer, they have grown to about two metres,

and by autumn, they reach a height of about three metres.

Then comes the harvest once more.

This annual cycle is, in itself, the annual cycle of washi production.

Currently, much of the kozo used in Japan is imported from overseas.

Meanwhile, in Kurotani, local people are continuing their efforts to increase the cultivation of Ayabe-grown kozo.

The Kozo Cultivation Promotion Council

The Ayabe Kozo Association

And the local workshops

Although their roles differ,

they all share the desire to ‘make washi from kozo grown on this land’.

Washi is not created by paper-making techniques alone.

Tilling the soil, cultivating the kozo, harvesting it, and carefully preparing each individual fibre

It is only after a year spent in harmony with nature that a single sheet of washi is born.

Therefore, passing on Kurotani washi to future generations is not merely about preserving the techniques.

It is also about passing on the very sight of kozo being cultivated on this land to future generations.

Lorsqu’on admire une belle feuille de washi, on a tendance à se concentrer sur la technique de fabrication du papier

Mais cette histoire ne commence pas dans l’atelier

La fabrication du washi commence dans un champ

C’est dans ce champ que pousse le « kōzo »

À Kurotani, on récolte le kōzo chaque année en novembre, on traite son écorce pendant l’hiver, puis on fabrique le papier.

Au printemps, de nouvelles pousses apparaissent ; en été, elles atteignent environ 2 mètres de hauteur,

et à l’automne, elles mesurent environ 3 mètres.

Puis vient à nouveau le moment de la récolte.

Ce cycle annuel correspond exactement à celui de la fabrication du washi.

Actuellement, la majeure partie du kōzo utilisé au Japon est importée de l’étranger.

À Kurotani, en revanche, les habitants de la région poursuivent leurs efforts pour développer la culture du kōzo d’Ayabe.

Le Comité de promotion de la culture du kōzo

L’Association du kōzo d’Ayabe

Et les ateliers locaux

Même si leurs rôles diffèrent,

ils partagent tous le même souhait : « Nous voulons fabriquer du washi à partir du kōzo cultivé sur cette terre. »

Le washi ne naît pas uniquement de la technique de fabrication du papier.

Il faut labourer la terre, cultiver le kōzo, le récolter, puis préparer minutieusement ses fibres, une à une.

Ce n’est qu’après une année passée au contact de la nature qu’une feuille de washi voit le jour.

C’est pourquoi transmettre le washi de Kurodani aux générations futures ne se résume pas à préserver la technique.

C’est aussi transmettre aux générations futures le paysage de cette terre où l’on cultive le kōzo.

Culture is passed down to future generations

Kurotani washi, with its long history

That history is not a thing of the past

New challenges continue to this very day

A new workshop is scheduled for completion in 2028

Whilst rebuilding the workshop where washi is currently produced,

tools that have been in use for many years—such as the cauldrons and papermaking troughs—will be preserved as they are

This is not so that they may be displayed in a museum

but so that they may continue to be used as active tools

It is not the buildings that are being passed on, but the ‘ongoing practice of craftsmanship’

Furthermore, as a new initiative, a five-day hands-on programme is about to begin

Participants will enter the kozo fields, process the raw materials, make paper by hand, and experience the entire process until a single sheet of washi is completed

The aim is not merely to experience washi-making

it is to foster people who understand Kurotani washi and continue to use it in their daily lives.

Culture cannot be passed on simply by knowing about it.

It is only when there are people who actually touch it, use it, and convey its value to others that it is passed on to the next generation.

Furthermore, initiatives are continuing to expand the potential of washi into new fields,

such as architecture and spatial design.

Whilst pioneering new uses,

this washi is utilised within the local community structure through the cooperative.

Taking on new challenges and preserving tradition

Although these two may seem contradictory at first glance, in Kurotani they are by no means separate concepts

The span of 800 years represents not a ‘history that has remained unchanged’, but a ‘history that has continued to evolve’

That journey continues even now, at this very moment, towards the future

La culture se transmet à l’avenir

Le papier washi de Kurotani, riche d’une longue histoire

Cette histoire n’appartient pas au passé

Aujourd’hui encore, de nouveaux défis se poursuivent

L’achèvement d’un nouvel atelier est prévu pour 2028

Tout en reconstruisant l’atelier où la fabrication du papier washi se poursuit actuellement,

les outils utilisés depuis de nombreuses années, tels que les chaudrons et les bacs de filtration, seront conservés tels quels

Ce n’est pas pour les exposer dans un musée

mais pour continuer à les utiliser comme des outils en activité

Ce qui se transmet, ce n’est pas le bâtiment, mais « l’activité qui consiste à poursuivre la fabrication »

Par ailleurs, dans le cadre d’une nouvelle initiative, un programme d’initiation de cinq jours est sur le point de démarrer

Les participants se rendront dans les champs de kozo, traiteront la matière première, fabriqueront le papier et vivront toutes les étapes jusqu’à la réalisation d’une feuille de washi

L’objectif n’est pas seulement de faire l’expérience de la fabrication du washi

mais aussi de former des personnes qui comprennent le washi de Kurodani et continuent à l’utiliser au quotidien.

La culture ne se transmet pas simplement par la connaissance.

Ce n’est que lorsqu’il y a des personnes qui la touchent, l’utilisent et en transmettent la valeur à d’autres qu’elle se transmet à la génération suivante.

De plus, dans des domaines tels que l’architecture et l’aménagement d’espaces,

des initiatives visant à élargir les possibilités du washi vers de nouveaux horizons se poursuivent.

Tout en ouvrant la voie à de nouvelles utilisations,

ce washi est mis à profit au sein du tissu local par le biais de la coopérative.

Relever des défis et transmettre le patrimoine

Ces deux aspects, qui peuvent sembler contradictoires à première vue, ne sont en aucun cas dissociables à Kurotani

Ces 800 ans ne constituent pas une « histoire immuable », mais une « histoire en constante évolution »

Ce parcours se poursuit, à l’instant même, vers l’avenir

As I have travelled around visiting Kurotani washi, one thing has become clear to me.

Culture is not passed down simply because it remains unchanged.

It is passed down to the future because it meets the needs of its time.

Kurotani washi was born of this land.

Nurtured by nature,

supporting people’s daily lives,

transforming into products that meet the demands of the times,

embracing new techniques,

and preserved through the strength of the community.

The history of Kurotani Washi, from its inception to the present day, is not merely an accumulation of the past.

It is a history of continually finding new roles in each era.

And that journey continues to this day.

Washi used in architecture

Washi that adorns spaces

Washi as works of art

People taking on the challenge of new forms of craftsmanship

Kurotani Washi continues to expand its possibilities even now.

Culture cannot survive within the confines of a museum alone.

It is only when it is actually used,

incorporated into daily life,

and passed on to others

that it is truly passed down to the next generation.

The KUROTANI WASHI GUIDE was not created merely to introduce the history of washi.

It is a guide designed to foster new encounters with the culture of Kurotani washi.

If this GUIDE has sparked your interest in Kurotani washi,

please do visit this region.

Experience the craftsmanship of the artisans first-hand

Pick up a sheet of washi

And nurture this culture within your own daily life

Culture is not something that is simply preserved by others

Culture lives on through the involvement of each and every one of us

The story of Kurotani washi began 800 years ago

And that story continues to this day

It may well be you, holding this GUIDE in your hands, who writes the next page

En parcourant les lieux liés au washi de Kurotani, une chose m’est apparue clairement

La culture ne se transmet pas parce qu’elle reste immuable

C’est parce qu’elle répond aux besoins de son époque qu’elle se transmet vers l’avenir

Le washi de Kurotani est né de cette terre

Nourri par la nature,

soutenant la vie des gens,

se transformant en produits adaptés aux exigences de chaque époque,

s’ouvrant aux nouvelles techniques,

il a été préservé grâce à la force de la communauté

Le temps écoulé depuis la naissance du washi de Kurotani n’est pas simplement une accumulation du passé.

C’est un temps durant lequel il n’a cessé de trouver de nouveaux rôles à chaque époque.

Et ce parcours se poursuit encore aujourd’hui.

Le washi utilisé en architecture,

le washi qui embellit les espaces,

le washi en tant qu’œuvre d’art,

les personnes qui osent se lancer dans de nouvelles créations…

Le washi de Kurotani continue aujourd’hui encore d’ouvrir de nouvelles perspectives.

La culture ne peut pas survivre uniquement dans les musées.

C’est en étant réellement utilisé,

en s’intégrant dans la vie quotidienne,

et en étant transmis à d’autres

qu’il se transmet pour la première fois à la génération suivante.

Le GUIDE DU WASHI DE KUROTANI n’a pas été conçu uniquement pour présenter l’histoire du washi.

C’est un guide destiné à créer de nouvelles rencontres avec la culture du washi de Kurotani.

Si ce GUIDE a éveillé votre intérêt pour le washi de Kurotani,

n’hésitez pas à venir visiter cette région.

Découvrez le savoir-faire artisanal

Prenez une feuille de washi entre vos mains

Et faites vivre cette culture au sein de votre propre quotidien

La culture n’est pas quelque chose que quelqu’un préserve

La culture perdure grâce à l’implication de chacun

L’histoire du washi de Kurotani a commencé il y a 800 ans

Et cette histoire se poursuit encore aujourd’hui

C’est peut-être vous, qui tenez ce GUIDE entre vos mains, qui écrirez la prochaine page

Over the course of 800 years, Kurotani washi has been passed down through the generations, changing its form time and again.

Its story cannot be fully told in a single reading.

As the seasons change, so too does the landscape of Kurotani.

Spring, when the kozo trees sprout new leaves.

Winter, when paper-making begins.

The craftsmanship of the artisans also reveals different facets depending on the time of year.

That is why this GUIDE will continue to evolve.

Every time you visit Kurotani,

every time you encounter a new kind of washi,

and every time you engage in conversation with new people,

we hope this GUIDE will be a book that adds a new page with each experience.

Culture is never a finished product.

It continues to grow, little by little, as people meet, learn, use and pass it on.

And this GUIDE, too, will continue to grow alongside that journey.

Until we meet again in Kurotani,

until the day we encounter a new story.

Au cours de ces 800 ans, le papier washi de Kurodani s’est transmis tout en changeant d’aspect à maintes reprises.

Son histoire ne peut être racontée en une seule lecture.

Au fil des saisons, les paysages de Kurodani changent eux aussi.

Le printemps, où le kozo bourgeonne.

L’hiver, où commence la fabrication du papier.

Le travail artisanal révèle également des facettes différentes selon les moments.

C’est pourquoi ce GUIDE continuera à s’enrichir à l’avenir.

À chaque visite à Kurodani,

à chaque nouvelle rencontre avec le washi,

à chaque nouvelle conversation avec de nouvelles personnes,

nous souhaitons que ce GUIDE soit un ouvrage qui s’enrichisse d’une nouvelle page.

La culture n’est pas un produit achevé.

Elle continue de s’épanouir petit à petit grâce aux rencontres, à l’apprentissage, à l’utilisation et à la transmission.

Et ce GUIDE, lui aussi, continuera de s’épanouir au rythme de ce cheminement.

À bientôt à Kurodani,

jusqu’au jour où nous découvrirons une nouvelle histoire.